Reconstruction’ın güzeller güzeli Aimee’sini, Simone’unu hayranlıkla seyrederken…
Maria Bonnevie ve estetik sahibi yönetmen Christoffer Boe’ya…
Sen sigara içmelisin
Ben seyredeceğim
Başka türlüsü olmaz.
.
Ucunda belki ölüm yok ama
Ciddiye almalıyız yine de.
Muhterem kardeşim,
Son mektubunu alalı bir ayı geçti. Affet, yazamadım. Daha doğrusu ne yazacağımı bilemedim. Cevap istediğin hususta ben de kendimi siğaya çektim. Anlatmaktan korkuyorum ama anlatacağım. Devamı »
ne yani ölecez diye
güzel de mi sevmeyelim.
hem sevmek için geldik.
hiç sevilmesem, ne gam.
oldu olacak
gider yalnız başıma ölürüm.
hem belki yalnızlıktan olur ölümüm.
Bu deyimi annem çok kullanır. Bana karşı kullanıldığında bir mağlubiyetin habercisi olduğundan huzurum kaçsa da tabir hoşuma gider. Mağlubun mağlubiyetini tasdikle birlikte altını çizerek inceden de laf dokundurmanın ince bir yoludur.
Ben güneşin zirveyi henüz terk ettiği yıllarda -80’lerin başı- doğdum ve sıcaklığın en hissedilir zamanında büyümeye çalıştım. Yani unsuru olduğum cemiyetle birlikte birçok konuda uzun süreler yola getirilmeye çalışıldım. İşin diğer tarafında ise düzeltilmesi gereken bir takım sorunlara doğumumla birlikte ortak oldum. Milliyetçiliğin kavurucu kısırlığı ve kuraklığını atlattıktan sonra –biraz da alaylı bir tavırla- meseleler daha kolay çözümlenebilir göründü. En azından milliyetçilikten kaynaklanan “bütün sıkıntıları milletimiz çeksin, devletimize zeval gelmesin” fikri yıkıldı.
Kendini bilmeyen hiçtir, tarihini bilmeyen “piç”tir…
Anonim
Ferdin tarihi yoktur. Olamaz. Tek bir insanın tarihi ancak oğlu -taş çatlasın torunu- için mühim olup -ferdi tekâmülü bir basamağa hapsedip ictimai olanı ise reddedercesine- diğer insanlar için bir anlam ifade etmez ve çoğu zaman sahibi ölmeden kimi zaman da sahibiyle birlikte “tarih olur”.
İnsanın “piç” olması babasının kimliğiyle alakalı olup bu kimliğin tesbitinin mümkün olamamasıdır. Şüphe dahi insanı “piç” eder.
“piç” olmak tarihsiz olmaktır. Kesin tarihi olmayanların veya tarihleri silikleşenlerin –bizce- “piç” sayılması “piç”lerin tarihlerinin olmayışındandır.
İnsan, belki de tarihinin kısa ve kolay unutulurluğundan ötürü “piç” olmayı istemez, olanı da sevmez.
Biz tutunamayanların çocukları
Yani dedesi çiftçi olanlar
El yordamıyla ev kuran annelerin
Kavruk yüzlü mahzun çocukları.
Biz bu dünyada çok yandık
Kandık, kandırıldık, yanıldık.
Güzellemesine inanıp bürokrasinin
Dedemizi okul gezilerinde tanıdık.
Öz yurdunda garipsin, öz vatanında parya!
…
Yüzüstü çok süründün, ayağa kalk,…
NFK
“Türkiye Cumhuriyeti, … demokratik, lâik ve sosyal bir hukuk devletidir.”
Türkiye Cumhuriyeti Anayasa’sı 2. Madde’nin bir bölümü.
Yukarıdaki cümle anayasanın ikinci yalanıdır. Birincisi: “Türkiye Devleti bir Cumhuriyettir.” – Madde 1- Birincisi budur.
… ve bundan sonrası isyan
bundan sonrası küfür
şimdi durduğum yerde duramayacağım artık
avuçlarımda bir tutam isyan
dilimde sıcak bir küfür
çekip gideceğim.
Mazluma Sitem
Bu bölüm mazlum olarak gördüğümüzün gafletine ve delaletine dair sitemimizdir.
Detaylarına hâkim olmasam da hissederek iddia ediyorum ki Filistin ne bildiğimiz ne de idrak ettiğimiz gibidir.
Garip bir durum var ortada. Bir devlet. Reis-i Cumhuru var. Başbakanı var. İkisi arasında müthiş tezatlar var. İki ayrı toprak parçası var. Yılgınlık var. Milleti var. Hiçbir şeyi yok ama milletinde cep telefonları var. Ordusu yok ama çocukları var. Silahı yok ama taşları var.
Meselenin Dışındakilere
İsrail Filistin meselesinde Filistin’e Müslüman olduğu için [her iki tarafın da] sahip çıkanların, kendilerine Filistin’i değil de İsrail’i muhatap almalarının ne kadar anlamsız hatta anlamsızlıktan öte ikiyüzlülüğün ve aşağılığın ifadesi olduğu hakkındadır bu bölüm.